EL GRITO DE ALCORTA

El 31 de marzo de 1912, se aplica por primera vez la nueva ley electoral y el radicalismo triunfa en la provincia de Santa Fe, consagrando gobernador al médico Manuel Menchaca.

Estas elecciones que expresan el ascenso social de los sectores medios se dan casi conjuntamente, en el mismo espacio geográfico, con un importante movimiento huelguístico de lo sectores medios rurales. Mientras los “inmigrantes de la utopía” se habían expresado en la lucha proselitista de los socialistas y en las bombas de los anarquistas, ahora aquellos inmigrantes asentados en las colonias de “la pampa gringa” salen a la lucha gremial reclamando contra la explotación extorsiva a que los someten los terratenientes. No se trata de “la acción directa” para terminar con la Patria, el Estado y la Iglesia, como proclaman los anarquistas, sino de la exigencia del abaratamiento de arrendamientos y condiciones menos leoninas en los contratos. Así, el 25 de junio de 1912, en Alcorta, ciudad del sur santafesino, se reúnen algo más de trescientos agricultores y deciden dejar de sembrar hasta que se reconozcan sus reclamos. El movimiento se amplía a localidades vecinas y adquiere envergadura, recibiendo el apoyo tanto de anarquistas como de socialistas y al mismo tiempo de párrocos de la zona, entre ellos los hermanos Netri, ambos sacerdotes. Algunos ensayistas, como Jorge Abelardo Ramos, le adjudican un rol importante a “un puñado de agricultores de origen socialista y anarquista”, aunque Ramos reconoce que “el Grito de  Alcorta” se extendió rápidamente “por toda la provincia de Santa Fe, Córdoba, Buenos Aires, Entre Ríos y la Pampa y debe insertarse legítimamente en el proceso de ascenso de estas nuevas clases sociales que políticamente encarnará el radicalismo de Yrigoyen”. También el movimiento expresa seguramente a productores que luego integrarán el Partido Demócrata Progresista. Lo cierto es que conviven en la dirección algunos sacerdotes, con anarquistas y socialistas y un abogado, hermano de los dos curas, el doctor Netri, quien entiende que la reclamación no debe pasar de lo gremial.

Según Pérez Amuchástegui “los chacareros no exigieron la supresión del arrendamiento sino su rebaja y la libertad de comercio. La prédica del anarquismo tendiente a suprimir la propiedad o la del socialismo reformista, partidario de la división de los latifundios y el reparto de las tierras entre los productores directos, solo encontraron eco en algunos chacareros en los momentos de máxima tensión de la lucha, pero en definitiva, resbalaron sobre el conjunto de la masa campesina y no la desviaron de los dos limitados objetivos.

La lucha prosiguió y los agricultores alcanzaron gran parte de sus reivindicaciones. El 15 de agosto de 1912, como resultado de este movimiento de protesta, nace la Federación Agraria Argentina.

Fuente

*Galasso, Norberto. “Historia de la Argentina, Tomo II”; páginas 124 y 125. Ediciones Colihue. 2012. Buenos Aires.

                                                         Maximiliano Reimondi